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而第二篇論文國立高雄第一科技大學 應用日語研究所 黃振原所指導 楊麗憙?的 論「敗犬」文化─以日本及臺灣「敗犬」文化為對象─ (2010),提出因為有 少子高齡化、敗犬、未婚、沒有子女的重點而找出了 何必日語五十音的解答。

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為了解決何必日語五十音的問題,作者林士鈞 這樣論述:

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  例:   六音節イ形容詞   日文發音        漢字表記        中文翻譯   いちじるしい    著しい          顯著的   うっとうしい    鬱陶しい        鬱悶的                            ‧第二單元「文字‧語彙(下)——音讀漢字篇」:   本單元分成二部分,第一部分為「漢詞字義」,將漢詞分類成(一)似懂非懂的漢詞、(二)一定不懂的漢詞,以五十音順編排,輕鬆記憶看似困難的漢詞;第二部分為「音讀漢語」,同樣以五十音順排列整理,方便讀者分辨「同字不同音」與「同音不同義」的漢語。   例:似懂非懂的漢詞   ア行       漢語

        中譯   案          想法、意見   依頼        委託   例:一定不懂的漢詞   ア行   漢語        中譯   挨拶        寒暄、問候   案外        出乎意料   ‧第三單元「文法篇」:   將N1必考的100多個句型,分為「接尾語‧複合語」、「副助詞」、「複合助詞」、「接續用法」、「句尾用法」、「形式名詞」六大類,每句型皆附中文意思、規則及例句,讓讀者融會貫通,文法清楚不混淆!   例:接尾語   001 ~まみれ   意義 滿是~、全是~(~がたくさんついている)   連接 名詞+まみれ   例句 事故現場に負傷者が血ま

みれになって倒れている。   傷者滿身是血地倒在意外現場。   工事現場で汗まみれになって働いている。   在工地滿身是汗地工作著。   子供たちは公園で泥まみれになって遊んでいる。   小孩子們在公園玩得滿身泥巴。   ‧第四單元「模擬試題+完全解析」:   收錄三回全真模擬試題,並附解答、中譯與作者詳解,讓讀者有效找出應考盲點,厚植實力,考前信心倍增!   例:   ( )⑥ 最近の家電製品の使用説明書は難しい過ぎる(   )。   1.おそれがある       2.きらいがある   3.しだいだ           4.までもない   中譯 最近的家電產品的使用說明書常常會太難。   

解析 選項1「~おそれがある」是N2句型,意思為「有可能~」;選項2「~きらいがある」是「容易~、有~的傾向」;選項3「~しだいだ」是「依~」;選項4「~までもない」是「不需要~」,故答案為2。   ★貼心收錄「N2文法整理」,保證讀得更精、準備更充足!   N1的文法考題中,也會出現N2範圍的題目,故本書最後特別將N2文法精華整理成附錄,幫助讀者在最短時間內,快速瀏覽,備考才能做到真正的萬無一失!   例:   033 ~をめぐって  圍繞著~、針對著~   例句 契約をめぐって、また討論が続いている。   針對契約,討論還在持續著。   ★日籍名師親錄標準日語朗讀音檔,讓您隨身背,

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論「敗犬」文化─以日本及臺灣「敗犬」文化為對象─

為了解決何必日語五十音的問題,作者楊麗憙? 這樣論述:

  近年來在日本與歐美社會,「三十歲以上、未婚、沒有子女」的「敗犬」逐漸成為一項熱門的討論話題。只要是與「敗犬」有關的報導或是連續劇,都會引起社會大眾的注意。如今,「敗犬」現象已在國外成為一股新興的社會熱潮。  雖說在國外這方面之議題早已廣泛受到討論,但在臺灣以「敗犬」為主題之論文仍然不多,故筆者希望能夠藉由本論文將日本與臺灣「敗犬」之特徵、形成之原因、處世之道、對社會之影響等等加以整理、分析,讓臺灣民眾對「敗犬現象」有更深入之認識。  本論文之研究架構一共分為五章:第一章為緒論,敘述本論文之研究動機、研究目的、研究方法與內容架構,之後再針對重要文獻做出概略式說明,並介紹本研究之特色。第二章

,筆者將以酒井順子的《敗犬的遠吠》為主要探討對象,對「敗犬」一詞之來源、定義與特徵做出基本的介紹。第三章,筆者將說明日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因。第四章,筆者將介紹日本女性與臺灣女性成為「敗犬」之後的處世之道。首先,筆者會在第一節說明「敗犬」在生活中所面臨的各種煩惱與困境,接著針對日本與臺灣女性在成為「敗犬」之後的變化與處世之道加以分析,最後則要說明日本與臺灣「敗犬」對社會帶來的影響。第五章為結論,筆者將說明本論文之研究成果,並提出今後之研究課題及展望。  本論文研究結果顯示,日本與臺灣「敗犬」在分佈地區、家庭氣氛與興趣之種類上有所差異。而日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因、擁有之煩惱,以及

處世方法則大致相似。在對社會之影響方面,日本與臺灣「敗犬」皆會造成「少子高齡化」等相關問題。筆者將在本論文中詳細說明之。

島之曦

為了解決何必日語五十音的問題,作者陳耀昌 這樣論述:

為英雄安魂,為歷史解謎 臺灣史小說重磅力作 勾畫百年前波瀾壯闊的文化啟蒙時代   一位是被時代洪流遺忘的熱血鬥士,一位是果敢前衛的美聲歌后,   他們在人文薈萃的大正時代相遇,共結連理。   在1920~30的狂飆年代,夫妻同心追求理想與改革,   活出臺灣人的尊嚴與風範。     ★珍貴顯影.重現臺灣「狂飆年代」:特別收錄近百幀1920-1940年間珍貴歷史圖像、時代人物與文獻照片   ★照亮島嶼的啟蒙曙光:致敬臺灣文化協會百年獻禮     一部交織著熱血與真愛、烏雲與天光、琴韻與歌聲的壯闊史詩   從思想啟迪、民主萌芽到臺灣意識覺醒   帶來希望與新生的島嶼晨曦……     臺灣史小

說名家陳耀昌,繼《福爾摩沙三族記》、《傀儡花》之後,又一重磅力作。隨著作家之筆,彷若回到日治時期,體會了「臺灣社運先鋒」盧丙丁及「臺灣歌唱藝術家」林氏好伉儷之間的才情、使命與志業,也認識了引領臺灣文化啟蒙運動的「臺灣文化協會」,以及政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」的風起雲湧與興衰歷程。   全書以主角盧丙丁串出那一代掀起「臺灣意識」的各行各路知識份子,呈現1920至1930那個臺灣社會運動最蓬勃的年代,兼又穿插漢生病奮鬥史;同時也藉歌唱藝術家林氏好的故事,帶出1930年代曲盤時期流行音樂盛況,生動刻劃著那個臺灣意識最蓬勃、心靈最熾烈的時代。 島之曦‧真摯推薦   下村作次郎(日本天理大學名

譽教授)   王德威(哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授)   吳密察(國立故宮博物院院長、歷史學者)   吳豪人(臺灣人權促進會前會長、輔仁大學法律學系教授)   周奕成(大稻埕國際藝術節發起人)   林章峯(林氏家族代表人)   若林正丈(日本早稻田大學名譽教授)   陳芳明(作家、政治大學臺文所講座教授)   陳郁秀(臺灣公共廣播電視集團董事長)   張鐵志(作家)   野島剛(作家、資深媒體人)   廖振富(國立臺灣文學館前館長、中興大學臺文所教授)   第一道啓蒙曙光確然存在。儘管曾經被極力忽略掩蓋,小說家陳耀昌,仍然奮力揭開了一絲縫隙。 ───吳豪人(臺灣人權促進會前會長

、輔仁大學法律學系教授)(摘自「專文推薦」)     小說精妙之處,便是在抗日與抗病之間,拉出一條愛情故事。林氏好與盧丙丁夫妻一起走在時代的最前端,同時開創了社會風氣。陳耀昌在描述他們的愛情故事時,其實也融入他們的臺灣之愛與大眾之愛。───陳芳明(作家、政治大學臺文所講座教授)(摘自「專文推薦」)     本書真的是得其所人的作品,也將是承擔漢生病文學一部分任務之作。同時,透過盧丙丁與林氏好的人生,我們可以看到臺灣史的描寫,在作品中充滿了響徹臺灣人心的聲音與歌聲。 ───下村作次郎(日本天理大學名譽教授)(摘自「跨海推薦」)     我們見證一對臺灣菁英伉儷的浪漫情懷,而這樣的情懷在工運、反殖

、爭取主權在民的呼聲中,顯出更大的寄託和更深遠的抱負。經由陳醫師的大作,盧丙丁、林氏好的故事終於浮出地表,獲得遲來的重視。 ───王德威(哈佛大學東亞語言文明系暨比較文學系講座教授、中央研究院院士))(摘自「推薦」)     此次陳醫師的小說,讓這對被分別認識的夫妻攜手一起出現,並且以這對夫妻為中心將同時代的臺灣文化運動、社會運動的進程與基本的人際關係都給描繪出來了。因此,也可以當成1920至1930年代的臺灣文化運動、社會運動史來閱讀。 ───吳密察(國立故宮博物院院長、歷史學者)(摘自「推薦」)     透過丙丁和阿好,我們看到臺灣文化協會與臺灣民眾黨身不由己的波折,看到蔣渭水與林獻堂諸君

子被思潮拖曳的衝突,看到早期痲瘋病人的苦痛,這些黑夜與雷電。但我們也看到臺灣人盼望現代文明進步開化的曙光。 ───周奕成(大稻埕國際藝術節發起人)(摘自「推薦」)     陳醫生驚人的耐力以及過人的文筆及文思,讓我極為佩服。……這是「下輩可知頂輩代誌」重要的成就。───林章峯(林氏家族代表人)(摘自「推薦」)     我在小說中的某處看到象徵臺灣近代史重要脈絡多重匯聚,一種歷史的「關口」之場景,並深受感動───日本殖民統治下臺灣人自身追求現代性的文化運動,以及社會運動時代之結束;夾雜著統治國家更替的動亂,而進入漫長沉潛時代的入口;從抑制傳染病和行政的現代性,轉向尊重醫療人權的現代性,這個既深且

長的苦澀時期之開端……───若林正丈(日本早稻田大學名譽教授)(摘自「跨海推薦」)     《島之曦》這個故事牽動了臺灣民主政治百年的發展……。讀完《島之曦》,內心十分沉重……那種痛,感同身受,深刻心中。臺灣人真的要珍惜得來不易的民主自由,天佑臺灣! ───陳郁秀(臺灣公共廣播電視集團董事長)(摘自「推薦」)     在那個協會、那個時代中,每個人都是一個故事。陳耀昌醫師選擇了一個獨特的切角重返歷史……。於是,這兩位主角帶我們在「午夜」闖進那個文化創造的、社會改革的、政治啟蒙的屬於臺灣的黃金年代。 ───張鐵志(作家)(摘自「推薦」)     《島之曦》告訴讀者,以前人們所抱持著「臺灣人的臺灣

」的夢想,在跨越一百多年的今天也還被人民堅定地承襲著。擁有仁心仁術而大器晚成的作家陳耀昌,又一次將浪漫滿溢的歷史物語送到我們的書架上。 ───野島剛(作家、資深媒體人)(摘自「跨海推薦」)     能將上述豐富的歷史融合於一部小說中,舉重若輕,陳耀昌醫師堪稱不二人選。小說中更提供很多值得省思的內涵,所有關心臺灣未來前途者都不宜錯過。───廖振富(國立臺灣文學館前館長、中興大學臺文所教授)(摘自「推薦」)  

論「敗犬」文化─以日本及臺灣「敗犬」文化為對象─

為了解決何必日語五十音的問題,作者楊麗憙? 這樣論述:

  近年來在日本與歐美社會,「三十歲以上、未婚、沒有子女」的「敗犬」逐漸成為一項熱門的討論話題。只要是與「敗犬」有關的報導或是連續劇,都會引起社會大眾的注意。如今,「敗犬」現象已在國外成為一股新興的社會熱潮。  雖說在國外這方面之議題早已廣泛受到討論,但在臺灣以「敗犬」為主題之論文仍然不多,故筆者希望能夠藉由本論文將日本與臺灣「敗犬」之特徵、形成之原因、處世之道、對社會之影響等等加以整理、分析,讓臺灣民眾對「敗犬現象」有更深入之認識。  本論文之研究架構一共分為五章:第一章為緒論,敘述本論文之研究動機、研究目的、研究方法與內容架構,之後再針對重要文獻做出概略式說明,並介紹本研究之特色。第二章

,筆者將以酒井順子的《敗犬的遠吠》為主要探討對象,對「敗犬」一詞之來源、定義與特徵做出基本的介紹。第三章,筆者將說明日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因。第四章,筆者將介紹日本女性與臺灣女性成為「敗犬」之後的處世之道。首先,筆者會在第一節說明「敗犬」在生活中所面臨的各種煩惱與困境,接著針對日本與臺灣女性在成為「敗犬」之後的變化與處世之道加以分析,最後則要說明日本與臺灣「敗犬」對社會帶來的影響。第五章為結論,筆者將說明本論文之研究成果,並提出今後之研究課題及展望。  本論文研究結果顯示,日本與臺灣「敗犬」在分佈地區、家庭氣氛與興趣之種類上有所差異。而日本與臺灣女性成為「敗犬」之原因、擁有之煩惱,以及

處世方法則大致相似。在對社會之影響方面,日本與臺灣「敗犬」皆會造成「少子高齡化」等相關問題。筆者將在本論文中詳細說明之。