人類學家的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦BelindaJack寫的 【牛津通識課06】閱讀:人與世界跨越時空的連結 和AliceProcter的 誰的博物館?:讓殖民史現形,揭開頂尖博物館避而不談的暗黑故事&觀看思辨都 可以從中找到所需的評價。
另外網站研究認為:360萬年前神秘腳印來自「未知人族」 - 新浪新聞也說明:報導稱,萊托利是史前寶藏。1976年,著名古生物學家瑪麗·利基發現了這裏。自此之後,它為我們提供了具有重大影響的發現。尤為著名的是早期人類在那裡 ...
這兩本書分別來自日出出版 和原點所出版 。
國立清華大學 人類學研究所 林浩立所指導 陳智培的 彈性的身體:臺灣大溪地舞舞者的跨文化體現 (2021),提出人類學家關鍵因素是什麼,來自於舞蹈、彈性、跨文化、體現、身體、南島、太平洋、大溪地。
而第二篇論文輔仁大學 博物館學研究所碩士班 王廷宇所指導 曹緣的 神主牌流浪記:以澎湖生活博物館典藏文物及其原生村落的關係為例 (2021),提出因為有 博物館、神主牌、脈絡化、去脈絡化、物質文化展示、地方性的重點而找出了 人類學家的解答。
最後網站天真的人類學家:小泥屋筆記 - 終結妄想則補充:第一次接觸人類學,是為了考文化行政高考,一開始在網路上蒐集考試資訊與書單時,發現大家幾乎一面倒推薦巨流出版的《文化人類學》,連已經考上的研究 ...
【牛津通識課06】閱讀:人與世界跨越時空的連結
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為了解決人類學家 的問題,作者BelindaJack 這樣論述:
閱讀是一項孤獨的活動,為何是與他人連結的最好方式之一? 閱讀很重要嗎?為何要花時間重讀已經看過的書? 東方與西方在閱讀上有何不同? 閱讀真的能影響我們嗎? 閱讀能給予我們啟發、慰藉、自由、激勵和顛覆,更是寫作的必要條件。 閱讀主要是建立聯繫,收獲並累積知識, 而不是一個在虛假中辨別真理的批判過程。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本, 用最簡明的方式了解閱讀的歷史進程。 人們認為自己知道閱讀是什麼,但閱讀在許多方面仍然是一個複雜且神祕的過程。閱讀,是在我們看到的內容基礎上創造自己的幻想,進而建立擴展自己的想法、理論和論證,在腦海中翻新作者的文字。閱讀能對我們的大腦與思想產生無數影
響,可以是可怕的、精神的、情色的、激勵人心的、娛樂的、知識性的……,閱讀是作者和讀者之間的一種合作行為,而且永遠無法完全控制,因此在不同的時空背景中,閱讀有著不同的意義。 閱讀跨越大陸,跨越世紀,更跨越了社會的分歧。本書將帶領我們探索閱讀史,同時披露何以閱讀是我們生活中如此重要的一部分: *閱讀到底是什麼?能影響我們的生活? *為何蘇格拉底和柏拉圖都非常懷疑書面文字,而相信口述傳統? *東西方在閱讀上的演變與時代背景:在歷史的大部分時間裡,閱讀是精英們的專利,十八世紀開始,國家的識字水準和經濟息息相關,閱讀變成出於政治目的。 *在不同的時代中,曾因閱讀引發了什麼驚人事件
? *為何統治者會禁止閱讀?政府透過多種管道進行審查:控制出版、摧毀圖書館,甚至焚燒作者及其作品。這種時代現象都有什麼故事呢? *現代的數位閱讀,有著怎樣的限制與局限? *電腦遊戲是否可以成為偉大的文學?我們能定義什麼是小說嗎? *值得讀的東西多到一輩子都讀不完,為何要花時間閱讀已經知道或看過的書? 人類學家認為:閱讀讓人得以超越自我,在時空中有新的歸屬感;閱讀讓人對所屬的社會有了批判視角;閱讀和寫作讓科學取代神話成為知識,讓合理的做事方式取代了約定俗成。 本書闡述閱讀的演變過程,從古代世界到數位文本,從色情書刊到焚燒書籍,從數位防火牆到哈利波特。還探討和閱讀有關的
事:印刷、手稿、毛筆、甲骨文、造紙、閱讀障礙、圖書館、語言、翻譯、默讀、閱讀對大腦的影響等。 【你是知識控嗎?關於牛津通識課】 用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。 牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,
並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
人類學家進入發燒排行的影片
POWER錕狂語錄》有能力的人根本不必撒謊!
人類學家Robert Trivers發現
語言不但是滿足溝通的需要
更是操縱人的行為重要的工具
說謊真的是不好的嗎?
其實也要看說謊之人的動機
因此撒謊不一定是邪惡 而是脆弱
但有能力的人根本不必撒謊
#李錫錕 #錕P #POWER錕
彈性的身體:臺灣大溪地舞舞者的跨文化體現
為了解決人類學家 的問題,作者陳智培 這樣論述:
本研究探索臺灣的大溪地舞舞者如何在跨文化的情境中透過身體感知並體現大溪地的彈性特質,進而理解與重新定位在自身社會文化中的位置。1956年大溪地舞從百餘年的基督教禁令下解禁復興後,相繼在美國、墨西哥、法國、日本等海外地區風行,各地的Heiva(大溪地舞比賽)活動也開始舉辦。大溪地舞在臺灣的發展已超過十年,目前在台灣有教大溪地舞蹈的舞團大致有六個,除了平時的教學表演外,Heiva i Taiwan(台灣大溪地舞蹈比賽)也在今年邁入第七年。每年的競賽不只聚集台灣各地的優秀舞者進行競賽,來自國外的鼓團與舞者也會前來擔任評審或上台表演,是進行跨文化交流與連結的盛會,也可以見證大溪地舞在台灣的盛況。為了
理解這群台灣的大溪地舞舞者為何想要持續學習大溪地舞這個來自遙遠太平洋島嶼的舞蹈,本研究以台灣第一個專門教授大溪地舞的舞團Te Natira‘a為研究對象,親身參與舞蹈課程、表演、比賽、以及舞團所舉辦的交流活動,並與其中以女性為主的老師與學員進行深度訪談,試圖理解其學舞經歷與生命故事,觀察與分析舞者如何重新模塑她們的身體、從身體體現出大溪地文化特質、並且在學習大溪地舞後產生生活上的轉變。本研究指出,台灣的大溪地舞舞者學舞的過程中,在身體技藝、南島連結、性別以及自我這幾個面向中,深刻感受到大溪地舞的彈性(flexible)特質。此彈性特質使她們在原本單一、僵化的身材、性別、族群身分認同、與他者的互
動關係等框架能夠中取得平衡,並且看見不同的可能性。
誰的博物館?:讓殖民史現形,揭開頂尖博物館避而不談的暗黑故事&觀看思辨
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為了解決人類學家 的問題,作者AliceProcter 這樣論述:
我們與博物館的距離,再進化! 深具啟發性的殖民正義書寫,引領博物館走向未來 觀看權力 VS 典藏正義的思辨之旅 誰有權利持有文物,訴說它們的故事? 羅浮宮、大英博物館……是記憶之所,還是記錯之所? 澳洲女孩的「不舒服藝術導覽」 讓殖民史現形,還原帝國遺忘的人、事、物 揭發這段遮掩美化的黑歷史 ▌訴說頂尖博物館避而不談的掠奪故事 ▌ 更帶你認識為人類尊嚴、公平正義創作的當代重量級藝術家 Andrea Fraser|Kara Walker|Michael Parekowhai|Daniel Boyd|Micheal Rakowitz 這是一本關於同理
心、理解、疤痕,以及如何學習與它們共處之書 ==看社群媒體如何改變了我們使用博物館的方式== 創造過去與未來的批判性對話, 讓未來博物館更具民主性、包容性和多音性 「你必須先挑戰你的歷史,才知道該如何挑戰它的遺產。…… 今日沒有任何一個人的存在不受到殖民主義和種族主義的形塑。…… 我們用故事定義自身,並為我們的努力播下未來如何被記憶的種子。」 ▌大英博物館根本一點都不英國?!?!! 所有自稱為探險家的人,可能是某些人眼中的入侵者。大英博物館和羅浮宮有哪些掠奪而來的收藏?這些頂尖博物館有哪些避而不談的黑歷史、不可告人的驚悚故事? ˙艾爾金伯爵「
收購」巴特農和衛城神殿上的浮雕帶回英國,遭希臘抗議至今仍不願歸還。 ˙1772年大英博物館花了約今日的3600萬台幣,進行第一次古物收購,收藏全部來自英國駐那不勒斯大使漢米爾頓,他如何利用特權壟斷古物輸出,透過經銷滿足自己並貼補收入?他的收藏行動如何助長日後千百件南歐東歐文物被送往北歐的博物館? ˙曾經熱門的埃及學,是否為建立在帝國主義和英法敵對脈絡下的產物,我們以為的探險英雄是否其實是美化的盜墓者,奉行「誰撿到就是誰的」考古學,把重要的文化遺產當紀念品強行帶走? ˙東印度公司的商人皮特不擇手段得到的大鑽石,日後先後淪為路易十五和拿破崙的政權敘事,他因為在印度積聚的財富
,讓家族順利進入國會官拜首相,但鑽石的故事今天卻被世人淡忘,成為羅浮宮沉默的歷史證物。 ˙發現澳洲的庫克船長,在他登陸250週年,澳洲政府依然大舉紀念。他是理性時代偉大開明的拓荒先驅,還是導致原住民種族滅絕的入侵者? ˙麥伊是我們所知的第一位造訪英國的太平洋島民,但今日我們幾乎不記得他。為了遠大的科學目標,他成為踏上英國的活標本,被成功教化成英國人眼中「高貴的野蠻人」。 ˙曾是蘇丹的珍奇文物,一個代表著印度對抗英國殖民統治的強有力象徵,在被東印度公司掠奪後,今天成了新奇玩具,甚至被複製成商品,讓昔日殖民血腥全然消音? ˙紐西蘭國家博物館估計,有六百件毛利人遺體殘
骸及風乾頭顱,依然為機構和私人典藏持有。讓人物淪為文物是否有失人性?今天我們該以何種同理方式對待這些原該被保存在神聖領地的人類遺體? ▌挺身而出,誰的博物館? 一位澳洲女孩為何在倫敦進行一場又一場的「不舒服藝術導覽」?為何攻讀藝術史的她充滿挫折?為什麼近十年來博物館比以前更常成為抗議的焦點?她為何投身書寫這段讓殖民史顯影的博物館故事?她為何樂見在每年的原住民日,由原住民接管紐約的美國自然史博物館進行導覽?博物館為何開始收藏抗議標語,為恐怖攻擊的致意悼詞建檔典藏?身為白人,為何她無法事不關己地看待歷史? 「身為受益者,讓自己被悔恨與罪惡淹沒,對誰都沒好處。你能做的,就是不
斷追問,你如何感受那些好處。那些好處由誰付出代價?英國博物館裡擺滿從殖民地搶來的文物,掛滿用殖民財富買來的畫作,充滿了帝國權力的再現。它無處不在,只要你尋找。」 於是,她開始挖掘這段黑歷史的寫作計畫。 之所以寫這本書,源於作者2017年6月開始進行的「不舒服藝術導覽」,討論藏於某個博物館的文物──它們是怎麼去到那裡,以及它們在不同的時代如何被用來講故事。她的導覽源自於一股挫敗感,當時她剛花了三年時間攻讀藝術史學位,這個學位完全漠視殖民史與帝國史,但博物館與藝廊卻正是由這兩種歷史打造的。課程中唯一和大英帝國藝術有關的單元竟是選修。她見識到英國歷史課程的各種缺陷。學童讀了都鐸王朝和
維多利亞時代,這是英國奴隸貿易的起迄時代,但沒碰觸兩者中間的暴力侵略與戰爭,以及大英帝國的崛起與創建。 ▌反省&反思,觀看的方式永遠不只一種 博物館是一個我們可以在那裡發現和講述故事的場所。它不是唯一的知識之家,但裡頭往往有一套國族的認同課程,偏愛優勢和主流敘事。出現在博物館裡的故事,沒有一個是偶然的。有某個人挑選了每一件展示文物,為它分類編目,將它放置在展台上方或玻璃後面,有某個人撰寫說明牌。我們得牢記,無論多隱形,博物館裡確實有某個人在引導你的參觀路徑,形塑你的詮釋,挑選你可以看什麼和如何看。 本書分為四篇,每篇描述一種不同類型的典藏或藝廊,帶領我們看見背後的脈絡:
˙宮殿型:緬懷它偉大的創建者 ˙教室型:反映教師們偉大的抱負 ˙紀念型:收容那些貢獻之人 ˙樂園型:重視體驗和裝置,帶領我們沉思反饋 我們看待文物的方式從來不是客觀的:它受到我們的身分、我們的經驗以及我們被教導的世界觀所形塑。沒有任何兩個人會以一模一樣的方式觀看藝術。本書以可在這四種類型博物館中的找到的文物為基礎,探討更大的歷史與認同問題,探討這些觀看與提問方式,以及隱藏在它們後面的概念與意識形態。身為一位積極投入的博物館參觀者,期待你我謹記,博物館是一個裝了物件的方盒子,那些物件是由一名或一群收藏家擺在裡頭,並將它們當成完整的內容呈現出來──所以你要自問:
˙其中少了什麼?我們是透過誰的眼睛觀看這個故事? ˙這則歷史如何被搓揉竄改,剪貼成一則敘事? ˙又是「偉大白種男性」的老套路嗎? ˙博物館的董事成員,是否為既得利益者,想藉此洗白公共形象,我們如何不成為共犯結構的一員? ˙我們學習的觀看方式是文化的產物,還是本能自覺? ˙我們繼承了什麼?有什麼負擔或特權? 其中故事,等你揭曉。 口碑推薦 王廷宇|輔仁大學博物館學研究所助理教授 王俊傑|臺北市立美術館館長 宋世祥|【百工裡的人類學家】創辦人 郭怡汝|「不務正業的博物館吧」版主 黃貞燕|國立臺北藝術大學博物館研究所副教授兼所長 曾少千|國立中
央大學藝術學研究所教授 焦傳金|國立自然科學博物館館長 劉惠媛|中華民國博物館學會理事、博物館美學散步主持製作人 顏擇雅|作家,出版人 cheap|Youtuber 王廷宇|輔仁大學博物館學研究所助理教授 「作為一本讀起來沒有壓力的書,本書實際上從案例中帶出了很多博物館、美術館領域值得嚴肅思考的話題。例如書中的精彩句子:『典藏是政治行為,並創造文化成果。』」 宋世祥|【百工裡的人類學家】創辦人 「當代博物館正在興起對於殖民時期典藏的深刻反省,《誰的博物館?》帶我們重新審視今日博物館的藏品背後的黑暗以及對於收藏正義的思考。」 郭怡汝|「不務正業的
博物館吧」版主 「博物館並非中立,也不純然沒有暴力與掠奪,這些可能深深地存在於藏品的來歷。這本書幫助觀眾反思博物館中受人尊敬、崇拜的物件,揭示其隱藏的歷史,引導我們發掘、辯論與正視,來促進一個更加尊重、全面及公平的博物館。」 黃貞燕|國立臺北藝術大學博物館研究所副教授兼所長 「博物館不是一個客觀而中立的場所──覺察並面對這件事,是讓博物館當代意義往 前走的關鍵。」 劉惠媛|中華民國博物館學會理事 「讀藝術的故事看文明的發展史,博物館是世界劇場,理想與現實共治。」 cheap|Youtuber 前幾年來台灣展覽的圖坦卡門,當時我看到許多家長帶著孩子排隊,並
難掩興奮之情,當時我與這些人一樣,覺得能在台灣看到這種國際級的展覽,實在是十分幸運,但看了展覽後有些失望,內容實在太過表面,甚至有點譁眾取寵,相較於看到木乃伊感到興奮,我覺得應該更深層的去了解或是教育孩子,木乃伊背後殖民掠奪的故事,或是古埃及人他們對於生活、文化和死後世界的態度,而不是表面華麗的木乃伊而已,另一方面,博物館一直被認為是基於服務社會,向大眾開放,是教育、研究、寓教於樂的好場所,但實際上一些博物館也是文化滅絕的幫兇,對於全人類的文明遺產,有著不可抹滅的傷害,這些背後的故事,本書都將為我們娓娓道來。
神主牌流浪記:以澎湖生活博物館典藏文物及其原生村落的關係為例
為了解決人類學家 的問題,作者曹緣 這樣論述:
本研究由澎湖生活博物館中的文物——神主牌觀察到一個祖先崇拜文物脫離原生村落移動至博物館的過程,來重新思考博物館文物的脈絡化、去脈絡化、再脈絡化與多重地方性的相互關係。神主牌不僅是華人社會崇敬祖先文化的代表性文物,也是具有禮教意義與社會組織內涵的宗族性質產物,因此通常被放置在家中的公媽廳或者祖厝中供奉。本研究中的顏氏神主牌,經歷了村落文物搜集計畫進入澎湖開拓館作為移民歷史的見證之物,後又被安置在澎湖生活博物館中的神明廳展示區域,作為祖宗祭祀的象徵之物。由祖先崇拜文物從村落到博物館的移動過程,我們看到顏氏神主牌脫離了原生村落、家族中的脈絡,進入文化局庫房進行編碼分類等去脈絡化的處理,繼而先後進入
澎湖開拓館、澎湖生活博物館進行再脈絡化的展示。經歷了不同階段的意義轉變過程,神主牌也成為我們理解村落與亞官僚體系之地方性,以及宗族觀點之跨村落地方性,這個澎湖多重地方性的切入點。本研究的重點在於,澎湖的多重地方性如何在博物館的場域轉換中被重新整理,神主牌這個「物」的生命史如何體現本地經驗的現代化過程與在地性的特點,最後將澎湖的地方性由傳統連結到與現代。
人類學家的網路口碑排行榜
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#1.Google、Apple 都雇用「人類學家」!有什麼幫助? - 經理人
沃爾夫曾在耶魯大學研究人類與語言學,他應用了這門學科的核心思想:觀察。他訪查倉庫工人,留意他們的言行,在沒有預設立場的情況下,獲取重要資訊。 沃 ... 於 www.managertoday.com.tw -
#2.啟動大賣場田野調查《大賣場裡的人類學家》(The Moment of ...
他們在《大賣場裡的人類學家》一書中指出,企業界普遍以為,大量運用問卷調查、焦點團體等行銷研究工具,問對問題,分析對資料,就能了解消費者真正的 ... 於 www.hbrtaiwan.com -
#3.研究認為:360萬年前神秘腳印來自「未知人族」 - 新浪新聞
報導稱,萊托利是史前寶藏。1976年,著名古生物學家瑪麗·利基發現了這裏。自此之後,它為我們提供了具有重大影響的發現。尤為著名的是早期人類在那裡 ... 於 news.sina.com.tw -
#4.天真的人類學家:小泥屋筆記 - 終結妄想
第一次接觸人類學,是為了考文化行政高考,一開始在網路上蒐集考試資訊與書單時,發現大家幾乎一面倒推薦巨流出版的《文化人類學》,連已經考上的研究 ... 於 dischanted.pixnet.net -
#5.追尋人類學家的足跡: 百年回顧與前瞻 - 科技部
還好,人類學有許多相關的博物館資源,展示人類學家的研究重點與成. 果並非難事,只要展示一些各博物館所蒐藏的具有代表性的田野照片與標本. 文物,應該就具有很好的推廣 ... 於 www.most.gov.tw -
#6.【自由副刊】搖椅上的人類學家
黃岡人類學家在書本裡跑田野這裡有破茅房,也有紋面女文獻回顧是山脈口述紀錄是河流一開水龍頭老人的口水便嘩啦嘩啦流出來聽泉洗耳再用一根獸骨剔牙. 於 ent.ltn.com.tw -
#7.黃應貴歷史學與人類學的會合.pdf
而過去人類學家所認為的真純的(authentic)土著文化,事實. 上往往是與西方文化接觸的結果(Cohn 1982: 236)。更因為歷史時. 間的延長,也使得人類學家在較短的時間內所看 ... 於 newdoc.nccu.edu.tw -
#8.學霸博士觀落陰「變個人」 人類學者這樣解釋 - 蘋果日報
著有《百工裡的人類學家》一書的中山大學助理教授宋世祥曾以人類學觀察角度參與過觀落陰的宗教儀式,他表示在道教的人觀裡,人有「三魂七魄」,觀落陰 ... 於 tw.appledaily.com -
#9.設計人類學家,觸動心底需求| 王維玲 - 遠見雜誌
設計,要像人類學家一樣觀察與思考,發揮同理心,才能做出感動世界的好設計。這是一個設計的故事,一個為感動人的產品。設計者是台灣科技大學工商業 ... 於 www.gvm.com.tw -
#10.人類學家Tim Ingold:重新理解人與自然的關係/陳怡君
不管是人類學家研究非西方的原始社會,又或者是地理學家繪製地圖、觀察地形,在Tim Ingold這位長期探索人與環境關係的學者眼中,人類怎麼使用感官、 ... 於 blog.geogsoc.org.tw -
#11.人類學家看文化認知的形成《解答》 @ 永無止盡的學習路
題庫總數:10 是非題:0 選擇題:10 (A:2、B:2、C:3、D:3) 多選題:0 roddayeye整理. 於 roddayeye.pixnet.net -
#12.大賣場裡的人類學家|每週好書讀 - 中央社
大賣場裡的人類學家:用人文科學搞懂消費者,解決最棘手的商業問題》三星個案研究:電視是一件傢俱千禧年剛過幾年,三星(Samsung)電視事業部的高層 ... 於 www.cna.com.tw -
#13.百工裡的人類學家Anthropologists For Future - WordPress.com
人類學家 不只在學術圈與研討會裡,在台灣,還有一群「百工裡的人類學家」! 於 anthrodo.wordpress.com -
#14.学科:大賣場裡的人類學家 - 維基學院
学科:大賣場裡的人類學家. 语言 · 监视 · 编辑. <首頁 | School:HPX Study Group · Icono Normativa.png 本頁面作為HPX讀書會選書組別成員簽到、書籍介紹、簡報、心得 ... 於 zh.m.wikiversity.org -
#15.你是一個種族主義者嗎?談談人種學
所以進入20世紀初,人類學家就通常把人類歸為三個人種:尼格羅人種,高加索人種和蒙古人種。這就是我們通常所說的「白種人」,「黑種人」和「黃種人」。 於 newskks.com -
#16.人類學家_百度百科
人類學家 ,根據達爾文生物進化論學説,研究人類生活方式方法,人與人之間,人與自然界之間,人與動物之間,人與植物之間的關係等規律的科學,人類學家一詞來自希臘 ... 於 baike.baidu.hk -
#17.百工裡的人類學家講座:讓90 歲的老人教80 歲的老人如何變老
講者和我們分享她採用人類學民族誌的研究方法,包括蹲點、參與式觀察、田野調查,發現了屬於達悟族老人的思維模式,為什麼他們拒絕志工提供各種居家照顧服務?只希望志工來 ... 於 npost.tw -
#18.給火星人類學家: 首頁
「給火星人類學家」展覽援引比利時藝評家蒂埃里・德・迪弗(Thierry De Duve)於《以藝術之名》中假想的未來場景,邀請藝術家在網路空間以及實體現場,為日後可能登陸 ... 於 martian.beauxarts.tw -
#19.田野的技藝-「危險」的人類學家 - Google 圖書結果
導論:非關田野,非關技藝郭佩宜、王宏仁這本書是人類學家和社會學家對他們田野經驗的反思。田野不就是「田野工作」嗎?帶了筆記本和相機,到異地觀察和訪談蒐集資料的苦工 ... 於 books.google.com.tw -
#20.大賣場裡的人類學家的價格推薦- 2021年12月| 比價比個夠BigGo
大賣場裡的人類學家價格推薦共38筆商品。包含30筆拍賣、7筆商城.快搜尋「大賣場裡的人類學家」找出哪裡買、現貨推薦與歷史價格一站比價,最低價格都在BigGo! 於 biggo.com.tw -
#21.給火星人類學家」的突破與啟示 - 新北市藝文中心
日前於新北藝文中心展出的「給火星人類學家」,是該中心首度主辦專注於當代藝術的聯展,策展人張君懿獨特的策展風格也清晰可見。 於 www.artcenter.ntpc.gov.tw -
#22.田野的技藝-「危險」的人類學家(電子書)
田野彷彿是人類學的成年禮,但田野過程中,研究者的角色、主觀經驗、與當地的互動、權力位階關係、政治歷史脈絡等,都會影響其對當地文化的認識與詮釋。 如何理解?何謂 ... 於 24h.pchome.com.tw -
#23.談到創新,世界知名設計執行長點名的人才絕對在你意料之外
正因如此,世界知名設計IDEO執行長Tom Kelly在介紹自己公司的創新路徑時,首先點名需要「人類學家」。這是因為在人類學家的訓練過程中強調對於「土著/ ... 於 buzzorange.com -
#24.【國際編譯】《食人族的形上學》:人類學遇上哲學
《基進哲學》(Radical Philosophy)網站刊出一篇書評〈人類學成為 ... 評論巴西人類學家卡斯特羅( Eduardo Viveiros de Castro )的《食人族形 ... 於 philomedium.com -
#25.我不是「白人」:一個人類學家的難題 - 鳴人堂
文:郭佩宜,任職於中央研究院民族學研究所,《芭樂人類學》主編。) 傳統人類學的主張,認為田野工作是透過學習當地語言、長期與當地人一同生活,慢 ... 於 opinion.udn.com -
#26.人类学家_搜狗百科
人类学家 或称人类学者是指专门从事人类学研究的人。由于人类学分科众多,作为个体的人类学家一般只研究其中的一门或几门分科。人类学家大都从事学院或大学的教育工作, ... 於 baike.sogou.com -
#27.如果總統是人類學家
人類學家 總統理解文化的韌性、流動性與動態性並存,她/他的施政不在於引領特定的發展方向,而在於創造友善的空間,讓多元的可能性──不論是跨國品牌或 ... 於 guavanthropology.tw -
#28.人類學家 - 中文百科知識
人類學家 (Anthropologist)一詞來自希臘語anthropos(人類)和logia(研究),從19世紀開始成為一門學科。基本信息中文名稱:人類學家外文名:Anthropologist 建立 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#29.人類學家宋世祥談VR與AR在藝術創作上的實踐- Rti 中央廣播電臺
2016年被稱為是VR元年,出現各式各樣的穿戴裝置和相關軟體,時至今日,VR在遊戲、娛樂的應用早已為人所熟悉,醫療、旅遊等專業領域也有了多樣運用, ... 於 www.rti.org.tw -
#30.人類學家德斯科拉:人類與非人類共享生命宴席 - RFI
法國《世界報》 5月21日刊出對人類學家菲利普-德斯科拉(Philippe Descola)的訪談。他表示,這場冠狀病毒大流行應該引出新…… 於 www.rfi.fr -
#31.人類學界定:學者如何界定人類研究 - Also see
人類學定義的集合. 人類學的研究是對人類的研究:他們的文化,他們的行為,他們的信仰,他們的生存方式。 這裡是人類學家對人類學的其他定義的集合.--克里斯赫斯特. 於 zhtw.eferrit.com -
#32.人類學家
more ▽. Mandarin. (Pinyin): rénlèixuéjiā: (Zhuyin): ㄖㄣˊ ㄌㄟˋ ㄒㄩㄝˊ ㄐㄧㄚ. Cantonese (Jyutping): jan 4 leoi 6 hok 6 gaa 1 ... 於 en.wiktionary.org -
#33.人類學家的足跡:臺灣人類學百年特展
單元二:田野觀點──田野工作的人類學家身處田野中,人類學發展出田野調查的方法,他們究竟如何看、聽、思考及書寫,本單元除了介紹人類學家各種記錄工具的演變( ... 於 event.culture.tw -
#34.關於人類學家的歷史內容
人類學家 文章包括人類學家的歷史內容、關於人類學家的歷史內容、描寫人類學家的歷史內容、寫人類學家的歷史內容、有關人類學家的歷史內容、讚美人類學家的歷史內容、 ... 於 m.lsbkw.com -
#35.讀冊【二手徵求好處多】|廚房裡的人類學家|二手書交易資訊
【二手徵求好處多】|廚房裡的人類學家. 73二手徵求. 莊祖宜. 大塊文化出版股份有限公司. 9789862131145. 聽,台灣料理人說廚房的故事!本書是作者從學院到廚房、不求 ... 於 www.taaze.tw -
#36.後事實追尋:兩個國家、四個十年、一位人類學家 人氣必BUY
紀爾茲一生寫下數部學術經典(如《文化的詮釋》、《地方知識》、《工作與生活:作為作家的人類學家》),並留下許多膾炙人口的民族誌作品(如《爪哇的宗教》、《峇里島 ... 於 b8z22p0.pixnet.net -
#37.人類學家- English translation - Linguee
Many translated example sentences containing "人類學家" – English-Chinese dictionary and search engine for English translations. 於 www.linguee.com -
#38.人類學家企業研發新戰將 - 天下雜誌
運用人類學家的研究,奧美製作出一部引發消費者廣大迴響的啤酒廣告,英特爾從阿拉斯加漁民的工作型態發展出行動運算技術,在消費者至上的時代,「人類 ... 於 www.cw.com.tw -
#39.尋找蜘蛛–醫學人類學家眼中的傳染病|最新文章 - 科技大觀園
如果這樣的疾病分布狀況不是偶然的,又要如何解釋這個現象? 事實上,在過去的60年中,人類學家已針對許多傳染病,利用特有的研究方法,嘗試由生物和文化的觀點,解釋傳染 ... 於 scitechvista.nat.gov.tw -
#40.本院民族所新書出版《人類學家的我們、你們、他們》 | 中研院訊
人類學 是以研究「異文化」或是所謂的「奇風異俗」起家的;人類家的工作就是透過實地的田野考察──也就是和當地人一起「過生活」、「參與觀察」的 ... 於 newsletter.sinica.edu.tw -
#41.福特說:「人類學家不要光研究現代智人起源,汽車技術也需要 ...
福特公司給了這個項目一個有趣的名字「Project Mobii」——全稱Mobile Interior Imaging。他們透過招募人類學家、人種學家和工程師共同研究如何透過臉部辨識 ... 於 www.techbang.com -
#42.人類學家工作職缺/工作機會-2021年10月 - 1111人力銀行
幸福企業徵人【人類學家工作】1111人力銀行網羅眾多知名企業職缺,求職者找工作可依照想要的工作地區、職務、產業,推薦您精準適合的職缺。想找更多的人類學家相關職缺 ... 於 www.1111.com.tw -
#43.人類「新品種」?坦尚尼亞發現366萬年前「交叉步」足跡
考古學家近日證實,1976年在坦尚尼亞北部恩格羅恩格羅火山口(Ngorongoro Crater)西北部發現的萊托利腳印(Laetoli footprints),經徹底檢驗後, ... 於 tw.news.yahoo.com -
#44.《反景入深林》:人類學家與民族誌書寫隱含的不平等權力關係
比如,二次大戰之前,歐美人類學家幾乎很少對殖民情境或體系本身從事足夠的必要研究,反而都是在殖民體系下,探討更小單位的社會文化問題,因而避開讓殖民 ... 於 www.thenewslens.com -
#45.法醫人類學家
加上她的哥哥其實也是念考古學的,再多做了一些研究之後,就覺得這是一門有趣的學科,覺得自己應該可以嘗試走這條路。 在立定要成為法醫人類學的志向後, ... 於 www.ntuanthro2020.com -
#46.人类学- 维基百科,自由的百科全书
人類學家 是指專門從事人類學研究的人。由於人類學分科眾多,個別的人類學家一般只研究其中一門或幾門分科。人類學家大都從事大學的教育工作,但越來越 ... 於 zh.wikipedia.org -
#47.第一章何謂人類學 - 鼎文公職
例如文化人類學家與考古學家研究社會生活與風俗變遷,考古學家會利用現代人類社. 會行為模式,推想過去生活樣貌;生物人類學家研究人體的演化,也可能會從使用工. 具或語言 ... 於 www.ting-wen.com -
#48.我摊牌了,我是人类学家!——人类学家到底有多厉害?(1)
语言人类学家关注人类语言的物理和历史发展以及与文化和语言有关的当代问题。考古学家通过对人类遗迹的系统检查来调查过去的人类文化。文化人类学家研究当代人类群体或文化 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#49.人類學家的無政府主義觀察 - Readmoo讀墨電子書
《人類學家的無政府主義觀察》電子書- 人類學大師詹姆斯‧斯科特(James C. Scott)最平易近人的幽默作品!我提出的是「實踐中的無政府主義。 於 readmoo.com -
#50.像人類學家一樣思考當當書正版 - 蝦皮購物
透過親身田野經歷,與其才華橫溢的個人教學風格,作者生動地展現了人類學家所面對的核心概念與問題,有助于學生深入掌握人類學研究人類行為和觀念的方法,并有機會在讀過本書后 ... 於 shopee.tw -
#51.博客來-百工裡的人類學家:帶你挖掘「厚數據」
全球知名設計公司IDEO總裁湯姆‧凱利(Tom Kelly)在《決定未來的十種人》一書中,第一個點名要招募的人才便是「人類學家」,因為人類學家善於在第一線直接接觸被研究對象, ... 於 www.books.com.tw -
#52.從「借土養命」到成為泰國人,「孤軍」華人移民兩代的認同變化
本書作者、現為清華大學人類學研究所教授兼人文社會學院院長的人類學家黃樹民率領團隊,在泰北一個規模較大的村落美弘村(化名)進行田野調查,為這段 ... 於 www.twreporter.org -
#53.火星上的人類學家~專書閱讀心得 - 全國特殊教育資訊網
篇名, 火星上的人類學家~專書閱讀心得. 作者/編譯者, 汪鈺琪. 刊名, 花蓮師院特教通訊. 出版年/月, 2003-12. 卷數. 期數, 42872. 頁次, 41. 於 special.moe.gov.tw -
#54.Google、蘋果都僱用「人類學家」,有什麼幫助? - 科技新報
直到他們僱用化學工程師班傑明‧沃爾夫(Benjamin Whorf),才解開謎團。沃爾夫曾在耶魯大學研究人類與語言學,應用這門學科的核心思想:觀察。他訪查倉庫 ... 於 technews.tw -
#55.【百工裡的人類學家2】厚數據的創新課 - Rakuten Kobo
在Kobo 閱讀宋世祥的《【百工裡的人類學家2】厚數據的創新課:5個洞察心法X6種視覺化工具,掌握人類學家式的系統思考,精準切入使用者情境》。 於 www.kobo.com -
#56.建築界的人類學家- 商業周刊第1449期
建築界的人類學家. alive| 撰文者:馬萱人 |出刊日期:2015-08-20. 宜蘭「田中央聯合建築師事務所」主持建築師黃聲遠說,他們的模型都有點髒髒的,因為常常搬到工地 ... 於 www.businessweekly.com.tw -
#57.存骨房:法醫人類學家的骨駭筆記,歷史上的懸案真相與駭人傳聞其實是……
法醫人類學家的工作範疇亦包括於人道調查及救援工作,如國際法庭上有關戰犯的裁決。法醫人類學家有時候會需要至亂葬崗起墳,去研究這些死者的死因,是否有被虐待等。 於 books.google.com.tw -
#58.殘酷的天擇,卻最驚奇地創造出人類的大腦!
文/ 保羅.納斯爵士(Sir Paul Nurse) 編按:筆者是知名遺傳學家和細胞生物學家,致力於控制細胞複製的研究工作,也就是所有生物生長和發展的基礎。 於 times.hinet.net -
#59.書評 《百工裡的人類學家》 | 方格子
作者宋世祥教授,是美國匹茲堡大學文化人類學博士。他透過人類學的「田野調查」與「人文反思能力」,介紹各個領域中隱藏的「人類學家」,帶領讀者更加 ... 於 vocus.cc -
#60.百工裡的人類學家 - Facebook
在各行各業裡、社會的各個角落裡,都有一群人,做著跟人類學家一樣的事,或是用人類學家的方法來工作,他們不在學術圈裡,卻讓人類學更加貼近社會大眾。 於 www.facebook.com -
#61.人類學家的錢包 - | 開放博物館
根據中研院民族所人類學家張珣的研究,進錢補運儀式特別需要用到「運金」,以及吊掛有色高錢(代表五行的精氣神)。神明也會依照信徒個人運氣、八字等指示燒化不同數量的金 ... 於 openmuseum.tw -
#62.人類學家是一種什麼樣的存在? - 每日頭條
這本書叫《天真的人類學家――小泥屋筆記》,作者是英國的人類學家奈傑爾-巴利。 於 kknews.cc -
#63.站在人類學家的肩膀上回望文明 - 伊日生活YIRI LIVING
而此際,正在展出的兩檔站在人類學家肩膀上的展覽也是極佳的案例,呈現了「世界文化中心」的風采。 在可以說是德國行政中樞的區域中,觀光客隨意漫步 ... 於 yiri.com.tw -
#64.火星上的人類學家 - 天下文化
火星上的人類學家─ 閱讀天下文化《火星上的人類學家:》本書呈現七個腦神經異常者的生命故事。他們或有視覺、記憶、認知、感知等方面的問題。 於 bookzone.cwgv.com.tw -
#65.韋伯太空望遠鏡:如何看清135億年前的宇宙「開天闢地」 - BBC
又將如何幫助人類追溯宇宙大爆炸後最早的星系? ... 美國國家航空航天局戈達德太空飛行中心(Nasa's Goddard Space Flight Center)的天體物理學家安 ... 於 www.bbc.com -
#66.史丹福首次全VR授課教虛擬人類學
史丹福大學傳媒學教授、虛擬人類實驗室創始人拜爾森(Jeremy Bailenson)在他教授了超過20年的虛擬人類(Virtual People)課程中,第一次以虛擬 ... 於 www.worldjournal.com -
#67.人類學家職業信息
有三種主要類型的人類學家:文化,身體和語言。 文化人類學家研究群體的習俗,社會結構和文化。 一個物理或生物人類學家研究人類的進化。 一位語言學人類學家擅長人與人之 ... 於 zhtw.chalized.com -
#68.「人類學家的足跡:臺灣人類學百年特展」集結臺灣 ... - 文化部
人類學是什麼?人類學家關心的又是什麼?國立臺灣歷史博物館與國內9大研究典藏機構共同合辦的「人類學家的足跡:臺灣人類學百年特展」今(30)日於 ... 於 www.moc.gov.tw -
#69.法國著名人類學家列維‧施特勞斯逝世
列維‧施特勞斯是20世紀最重要的人類學家之一,被廣泛認為是結構主義的奠基人。他的影響超越人類學界,對語言學、文學、哲學、社會學、心理學等學科都有 ... 於 www.epochtimes.com -
#70.人類學系之外的人類學家
清華大學人類學研究所林淑蓉教授,以及臺灣人類學界的好朋友美國人類學家. 武雅士(Arthur P. Wolf)教授,均因病去世。臺灣考古學前輩何傳坤教授與新秀陳伯楨博. 於 www.taiwananthro.org.tw -
#71.人類學家(Anthropologist)分久應合 - 科學Online
生物學家研究遺傳學、神經科學、靈長類動物學,或追逐演化理論的新發展。除了上古人類的考古學,以及有關性與暴力的片段資訊,他們對考古學或人種學可能不 ... 於 highscope.ch.ntu.edu.tw -
#72.一位人類學家走在公路上——專訪張展鴻 - UGE News
撰文:陳偉(《大通報》學生記者). 我們日常生活會遇上不同的人與事,充斥著各種情感與張力,背後體現了某種社會關係與文化體系。人類學家的職責, ... 於 cu-genews.com -
#73.人類學家的足跡:臺灣人類學百年特展 - 國立台灣歷史博物館
人類學 是一門研究「人」、非常貼近人的學問。這門廿世紀蓬勃發展的學科,以人為本,分支出文化人類學、考古學、體質人類學與語言學等四大分支,探討人從古至今、從生物 ... 於 www.nmth.gov.tw -
#74.人類有幾個始祖? 最新研究:1個 - 風傳媒
現代人類的始祖到底是單一物種,還是多個物種?這場一與多的爭議,最近有了新的論證。人類學家從外高加索地區喬治亞出土的原始人類化石,判定人類只有一個始祖:直立 ... 於 www.storm.mg -
#75.《百工裡的人類學家》作者宋世祥:想跨界但不知怎麼跨
在美國匹茲堡大學人類學系取得博士學位,中山大學創新創業學院學程專案助理教授宋世祥返國後以「物質文化人類學家」的身分,「跨界」至商業企管領域, ... 於 www.cheers.com.tw -
#76.電視|零距離科學 - 香港電台
但當科學家引領大家走向人類與機器結合的新世界,我們或者需要問:人工智能真的是最佳方案嗎?還是我們應該避之則吉? ... 我們跟隨熱帶醫學學院的醫療人類學家科恩. 於 www.rthk.hk -
#77.讀《石堆中發芽的人類學家》
本書作者蔡政良曾就讀淡江大學教育資. 料科學系大學部及碩士班,目前則是國立清. 華大學人類學研究所博士候選人與民族誌影. 像學會監事,在人類學區域研究的分類裡,. 他被 ... 於 isbn.ncl.edu.tw -
#78.百工裡的人類學家林承毅雜學風格自創「服務設計師」 | 生活
林承毅的「雜」,從他的臉書簡介就可窺見一般:「服務設計師、體驗創新顧問、大學講師、路上観察家、地域活化傳道者、 吉祥物研究家、潮流考現者, ... 於 www.nownews.com -
#79.【人類學筆記】人類學在研究什麼? - 喔這樣啊
人類學 通常是指18、19世紀的人類研究,也經常反映在對原始思維──社會演化的關注,然而人類學是一個有點模糊的標籤,直到19世紀中,才開始形成一個獨立的 ... 於 schwarzkatze.wordpress.com -
#80.李維史陀-法國人類學家/「現代人類學之父」《憂鬱的熱帶 ...
克勞德·李維史陀(Claude Lévi-Strauss,1908年11月28日-2009年10月30日)[1]著名的法國人類學家,與弗雷澤、鮑亞士共同享有「現代人類學之父」美譽。 於 nicecasio.pixnet.net -
#81.街頭隱形人:人類學家臥底紐約清潔隊的田野故事 - MoMo購物
在其長達十年(有時是第一手)對清潔隊員的研究中,文化人類學家羅蘋‧奈格爾揭露了他們生活中不為人所知的一面……(她)喚起這項危險、骯髒,但必要的 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#82.Anthropology - 人類學 - 國家教育研究院雙語詞彙
荷蘭的人類學家馬勒布朗奇(N. Malebranche)就反對將神學注入於人類學中,認為研究人類學要用人類學的方法,不將其與上帝的事情混為一談。因而自此以後另建神學人類學, ... 於 terms.naer.edu.tw -
#83.陳懷萱:用劇場深化社會實踐的人類學家
具有戲劇與人類學背景的陳懷萱,不斷嘗試將所學轉化為社會實踐,無論是創辦臉書社群「百工裡的人類學家」,或投入以老年議題為主的戲劇工作坊,都是在竭力挖掘將人類學 ... 於 mag.clab.org.tw -
#84.人类学家 - 迁木网
人类学家 (Anthropologists)是指从事人类学研究的专家。当代人类学的研究主题有两个方向:一个是人类的生物性和文化性,一个是追溯人类今日特质的源头与演变。 於 www.qianmu.org -
#85.人類學是什麼? | 香港中文大學人類學系 - CUHK ARTS
人類學 是研究人及其文化的學科。人類在不同環境中創造出不同的社會、政治、經濟制度和宗教體系,而人類學者則通過比較研究,找出這些文化制度之間的異同,從而探求人類 ... 於 www.arts.cuhk.edu.hk -
#86.種田的人類學家蔡晏霖 喀報
在美國加州大學念人類學博士時,蔡晏霖想要撰寫跟東南亞相關的論文研究,也在指導教授的鼓勵下,她毅然飛往印尼蘇門答臘島北邊的城市,也就是擁有「文化 ... 於 castnet.nctu.edu.tw -
#87.給火星人類學家」的突破與啟示 - 典藏ARTouch.com
日前於新北市藝文中心展出的「給火星人類學家」,是該中心首度主辦專注於當代藝術的聯展,策展人張君懿獨特的策展風格也清晰可見。 於 artouch.com -
#88.林開世:人類學有什麼用? - 端傳媒
文化差異除了是商品以外還有什麼意義嗎? 其實是有的,人類學家的任務一直是不斷在不同的人群的社會實踐中,發掘不可抹滅的差異、 ... 於 theinitium.com -
#89.人類學家怎麼從「外人」變成「自己人」
Malinowski提出幾個人類學家做田野工作的準則,這些準則過了一百年依然為今人奉行。 人類學家要學習當地語言。 於 tainansprout.wordpress.com -
#90.銀幕上的人類學家- 時論廣場
人類學 可以提供我們另一個視野來賞析《阿凡達》這部電影,同樣《阿凡達》也可以幫助我們瞭解人類學的一些基本概念。影片中傑克的工作非常類似人類學者從事 ... 於 www.chinatimes.com -
#91.企業裡的人類學家,我們的理想未來,她來指路 - 技職3.0
後來,她的名字一直留在我的心裡,有機會到外面上課教田野調查、訪談,一定會提到Genevieve Bell,這個打破世人對「人類學家」既定想像的第一人。但我卻 ... 於 www.tvet3.info -
#92.人類學家的位置(Position)
1.人類學家在作什麼事? · 2.土著觀點的迷思:Malinowski與Boas曾經指出Autoethnography(土著自己撰寫民族誌),但這是錯誤的(by Nicholas Thomas) · 3.人類學探求的問題是值得 ... 於 oz.nthu.edu.tw -
#93.天真的人類學家-小泥屋筆記- 图书 - 豆瓣
天真的人類學家-小泥屋筆記豆瓣评分:8.7 简介:研究喀麥隆某個名不見經傳的部族是作者的第一次田野工作,差點變成他的最後一次。 為了研究多瓦悠人的習俗與信仰, ... 於 m.douban.com -
#94.人類學家- 萌典
研究人本身的科學,範圍包括人及其創造的文化。計可分為體質人類學、考古學、文化人類學、語言人類學、社會人類學、應用人類學六大部門。眷屬共同生活的場所。 於 www.moedict.tw -
#95.週五讀書會人類學家開課
今天,4月15日,一個陰雨的星期五午後,外面正大雨滂沱,本會教室卻幾乎滿座,大家都是來聽中央研究院民族學研究所副研究員郭佩宜談「芭樂人類學」。 於 www.huf.org.tw -
#96.【人社營圖書館】天真的人類學家:小泥屋筆記
《天真的人類學家:小泥屋筆記》一書的作者奈吉爾.巴利為英國人類學者,受業並任教於英國牛津大學,曾經擔任大英博物館民族學誌組人類博物館館長,其 ... 於 2019hsc.wordpress.com -
#97.【開放文化觀點】人類學家,如何分析「沒有人」的g0v?
專欄,科技,g0v,公民,人類學,政治,社會(holism-in-g0v) ... 李梅君透過人類學家Tsing 的「拼裝(assemblage)」概念,討論「轉譯開放如何在人、機器、 ... 於 www.inside.com.tw -
#98.搜索大潭轟炸機殘骸發現者:動力來自殉戰軍人家屬團隊專家
行動成員、法醫人類學家李衍蒨則期望為歷史負責:「畢竟歷史嘅嘢你唔保留就冇,或者你唔去講就會攝咗落啲罅度冇人會再提。我覺得呢一方面係需要嘅, ... 於 www.thestandnews.com