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五結鄉公所電話進入發燒排行的影片

鹿港聚英社南管戲之演出及〈益春留傘〉身段之探討

為了解決五結鄉公所電話的問題，作者施瑞樓 這樣論述：

《梨園戲》在台灣稱為《南管戲》，是目前漢文化中最古老的劇種之一。向有戲曲活化石之稱。又明代嘉靖丙寅(公元一五六六年)刊本《荔鏡記》，是現存閩南語最古之劇本，或可視為閩南語「第一本字書」，其重要性可見一斑。文獻記載：梨園戲是最早隨著先民來台的劇種，搬演三百多年，期間影響台灣本土布袋戲、歌仔戲、車鼓戲甚巨。然而文獻對其演出的實錄少有書寫，有的大多為負面的批評，還一度被認定為淫戲而禁演。本文將針對一向標榜貴族音樂、只准上九流人士加入、只演奏不演戲的南管社團，接納子弟們演出南管戲的過程及影響進行探討，主軸以1979年引領風潮的鹿港聚英社，演出〈益春留傘〉為開端，展開筆者親身演出的經驗談，並配合理論擷

發南管戲的精髓。除就〈益春留傘〉的劇本淵源及其身段表演加以探討、分析外，更進一步也將針對李祥石藝師，與台灣南管社團和南管戲的演出，其關聯加以闡述。本文的研究方法包括：資料蒐集，文獻閱讀，調查演出南管戲的子弟社團(非專業)，訪談參與者，耙梳南管子弟戲演出過程及演出實況等，此外更以自己參與演出的經驗感受，印證演出南管戲的甘苦，以此作為對傳統戲曲參與者的支持，與虔誠的敬意。並填補傳統戲曲演出實況，少為人知的空白。