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我們與台灣的距離：寫給美麗之島的七封情書

為了解決中正紀念堂最新櫻花花況的問題，作者新井一二三 這樣論述：

我長期都想，有朝一日要用日語寫以台灣為主題的一本書， 為的是讓日本人多一點﹑深一點認識美麗島台灣……__新井一二三 　　台灣就是台灣人的台灣 　　★作家米果：身為台灣人的我，卻從這本書中讀到了即使是台灣人也容易忽略……卻不慎遺忘的各種酸甜甘苦。 　　★立法委員候選人陳柏惟：透過作者的眼，從另一方的角度，去思考我們自己是誰﹗ 　　★吳叡人__中央研究院台灣史研究所副研究員  全心推薦 　　你以為知道，但原來你並不知道； 　　你以為了解，但其實你有很多誤解； 　　你以為忘了，但只要想起來，你發現自己竟然如此深愛...... 　　一九八四年夏天新井一二三第一次來台北，這裡不是繁華的東京，不

是熱鬧的香港，不是莊嚴的北京，那麼「台北」是怎麼來的？當羅大佑唱〈台北不是我的家〉，當林強唱〈向前走〉，台北之外，還有什麼？這個答案，三十五年後，她說——這裡，是台灣人的台灣。 　　沒有一個地方像台灣一樣，有複雜難以說清楚的歷史定位，有不同族群、多種語言，卻共存在一起的社會環境，有日新月異的宗教信仰，地名與人名既中國又日本，糾結的殖民情懷，得天獨厚綿延不絕的自然美景，風味傾城的美食…… 　　沒有一個地方像台灣一樣，新井一二三和台灣人做朋友，她說每個人的背後都像一部長篇小說，活出生猛顛覆的故事。她希望日本人可以傾聽我們的故事，她寫七個章節等於寫七封情書，從北到南的活潑城鄉，從巷弄廢墟的日式建

築，從西海岸到東海岸的驚喜悸動……每一封都讓人流下眼淚。 　　不管「台灣」作為一個名詞或是動詞，我們對每天在這個海島上演化的生命力，彷彿熟悉卻又陌生…… 　　這是新井一二三的情感之書，也是我們的理解之書。她的文字與觀察足以作為我們丈量內心與台灣的距離，有時可能我們太靠近，以至於忽略了真正要珍惜的部分。 　　這是新井一二三的傾聽之書，也是我們的面對之書。每翻一次新頁，我們是否有足夠的自信，閱讀她三十五年後交出的作業，再一次重新擁抱台灣？

送給妹妹的彩虹(首刷限量簽名版)

為了解決中正紀念堂最新櫻花花況的問題，作者廖玉蕙 這樣論述：

回到家，打開大門，兩個孫女飛撲前來。 「想阿嬤﹗」「愛阿嬤﹗」的聲音，繼之久久迴繞。 因為感受到幸福，阿公阿嬤的眼睛裡都有彩虹！ ……海蒂畫下的彩虹，不止送給妹妹諾諾，也希望能送給所有心中懷愛的人。 －廖玉蕙 　　大寶小寶，統統都是寶；天地再大，比不上我長大。 　　面對現在雙薪父母無法親自哺養子女的窘境，阿公阿嬤一肩扛起隔代教養的重責大任，雖偶有老而彌「艱」之嘆，更多的是被孫兒「笑彎了腰」、「閃瞎了眼」的驚奇！升格阿嬤的散文名家廖玉蕙，自從在臉書上深情剪貼大孫女海蒂、小孫女諾諾的點滴成長，這「大大小小」的高人氣魅力，加上「允文允武」的十八般技藝，足以PK「載歌載舞」的「左左

右右」。 　　作者引領兩個性格迥異的孫女，敏感多情的海蒂、嘴甜腰軟的諾諾，用不同的角度觀看人事物，幽默有趣之餘，也見識到長大過程中生命的碰撞。海蒂畫彩虹送妹妹，卻被起床氣未消的妹妹丟掉，該怎麼學會接受反覆無常的人際；凡事都要「我來！我來！」的海蒂，吃飯、穿鞋、開門勤快練習，諾諾則用「玉米在路上」的童言寫詩，表達快速精進，令人驚訝於孩童技能學習上的進展。 　　廖玉蕙將許多趣味的片段，加入情意的開發、言語的傳達等內容，再以「日常生活」為經線，用「成長時間」當緯線，連綴成充滿愛的閃光的篇章，重整寫出一本「另類教養手記」。這本滿溢溫韾的成長記事簿，不光是笑淚交織，更啟發父母、祖父母如何去教導兒孫，

在生活中體悟大道理。「再是繁華」深入小小孩的內心世界，處理困惑與失落的議題；「閱讀驚豔」藉由親子共讀與說故事的互動，發現養育時須蹲下身子，站成跟孩子一樣的高度。每篇故事讓忙碌的父母讀來沒有壓力，卻不時點出現代人面臨的教育難處，讓孩子練習說再見、克服分離焦慮，也能勇敢與生老病死直面相對。 　　●轉眼間孩子就長大，不但能畫一道彩虹送給妹妹，唱歌娛親也不落人後！ 　　前陣子母親節，女兒海蒂的托兒所邀請爸拔媽媽去學校看小朋友上台唱歌，海蒂混跡其中，唱完歌，飛奔下來親吻媽媽時，這位太太哭得涕淚淋漓。我們看著爸拔在手機上的現場錄影，都笑她演很大、太誇張，她一下子眼睛又紅了，說：「沒想到彷彿才剛生下她，怎

麼一轉眼會唱歌娛親了！」 　　●哪種神奇的降血壓藥不會有副作用？原來是「阿嬤抱抱」的呼叫聲呀！ 　　明明醒來時標準的血壓，在看了混亂的電視新聞後又開始狂飆。兒子來電詢問月底掃墓事宜。言猶未了，我問：「我的降血壓藥呢﹖」兒子回說：「你最好別太依賴降血壓藥，副作用……。」我搶著回說：「我說的這種降血壓藥應該不會有什麼副作用吧﹖」兒子恍然大悟，趕緊將電話遞給小孫女。啊！我的降血壓藥就是天籟般的「阿嬤抱抱」呼叫聲啊！ 　　●古有「魚樂」之辯，今有「搬家」之爭，孫女的語言機鋒連阿嬤都甘拜下風！ 　　「魚兒為什麼要搬家？」「魚兒搬到潭子老家的園子裡去，牠喜歡一抬頭就可以看到藍藍的天空，感覺很開心。」「

哦！我知道了。」知道了？我考她：「妳知道什麼啦？」海蒂愣了一下，老氣橫秋學習阿公說話：「妳說咧？」戰國時，莊周、惠施有「濠梁之辯」，兩人旗鼓相當﹔現在則有海蒂與阿嬤的「搬家」之辯，阿嬤明顯落居下風！」 　　●寶貝金孫大唱：哥哥爸爸真偉大？怎樣都比不上我長大！ 　　爸拔媽麻回來後，海蒂為了莫名的原因生氣，媽媽糾正她，她不服氣，說：「我不要媽麻了。」然後，想拉攏爸拔；爸拔不吃這套，她轉而哭著說：「我要阿嬤！」阿嬷狠心說：「哭是沒用的！我們要講理，不講理的小孩，阿嬤也不要。」海蒂負氣地跑到落地窗前，往外望了一會兒，忽然唱起歌來：「……為國去打仗，當兵笑哈哈！」然後，忽然轉身邊走邊握拳高歌：「只要我

長大！只要我長大！」四個大人瞬間爆笑開來，海蒂的爸拔說：「這是怎樣？長大就可以為所欲為了嗎﹖」 　　●大寶小寶兩個「小主」爭寵，撒嬌潑野的競爭狀況勝似後宮！ 　　妹妹諾諾開始咿咿啊啊學會討大人歡心，和個性較為孤僻的海蒂相較，競爭更具優勢。雖然大人們百般力求公平，海蒂總深覺被掠奪的痛苦。妹妹開始能充分表達後，她見妹妹嘴甜腰軟，也企圖看齊，在妹妹「蛇」到阿公懷裡撒嬌時，她也跟進，怯怯趨前依偎。在那之前，她絕不親近阿公。阿公笑說：「果然有競爭就有進步。」 　　●揮揮手真能不帶走一片雲彩？老人家不停練習離開，孫女則不斷學習再見！ 　　阿嬤實在太愛小孫女了，情致纏綿地緊抱著她，注視著她的眼睛跟她說：

「等一下又要分開了，阿嬤要回台北阿嬤家，海蒂回海蒂家，阿嬤實在太愛妳，會很想妳，會哭哭，怎麼辦？」小孫女眼裡有淚，紅著眼眶回說：「去找阿嬤。」老人家彷彿不停地練習離開，孫女則不斷練習說再見。聚首與分離的高興與悲傷，將在人生的途程中逐漸變成尋常；遲早有一天，小孫女將會習慣繁華散盡時不再惆悵，可以揮一揮手，不再眉頭深鎖，眼眶泛紅，但阿公與阿嬤呢﹖ 本書特色 　　★首刷限量廖玉蕙親筆簽名加可愛印章，值得珍藏。 　　★看廖玉蕙的兩個寶貝孫女成長過程的酸甜苦辣，彷彿重新經歷一次溫情與笑料不斷的童年。 　　★本書特邀入選波隆那插畫展的徐銘宏，繪製作者筆下字字句句充滿愛的家常場景，將書名的一道彩虹，

畫成一個溫暖的家，讓我們感受到，何謂其樂融融，何等幸福洋溢！

臺灣軍事身體生成及後軍事展演現象研究

為了解決中正紀念堂最新櫻花花況的問題，作者吳佩芳 這樣論述：

本論文藉由戲劇人類學、歷史詮釋的觀點，以身體、空間、儀式、劇場、戰爭、媒體、現代性的鏈結做為線索，除了針對戰前日本殖民統治時期、戰後國民政府時期的政權印記，形塑臺灣軍事身體的影響性。與此同時，軍事身體的生成、表演場域上的身體實踐，本文所牽涉的議題和觸及的層面，著重在探究軍事身體主體性反映在表演場域及歷史意義中的闡釋。 首先，本文提出「後軍事劇場」的概念，藉由身體、聲音、空間、媒體的表現形式，梳理臺灣軍事劇場的流變以及軍事劇場美學現象。其次，從人類活動的「表演」視角，探究國軍的閱兵儀式、勞軍巡演、國家慶典上的軍事技藝，關注軍事身體的儀式行為所具有的表演性質，並細究解嚴後的軍事劇場思潮與質

變，同時定義「後」軍事劇場的意涵。 再者，本文從軍事身體的儀式空間、權力支配等角度來觀看軍藝展演中的觀演關係。一則析論國家儀典的表演形式如何被視為儀式的中介空間，另一方面透過解嚴前、後的集體認同，觀看勞軍表演的權力場域如何過渡到睦鄰表演的權力移轉。誠然，後軍事身體在政治意涵的審美底蘊下，以集體狂歡的行為走入民間社會參與各項儀式性表演，實踐過程中的儀典空間順勢因應軍事身體的踐履，產生實效與娛樂性的轉變。 本研究以「軍事身體」、「軍事劇場」、「後軍事劇場」為論述核心，研究結果希冀作為瞭解臺灣後軍事展演現象的參考依據。此外，臺灣的軍事身體轉型與後軍事劇場現象，對臺灣現代戲劇的發展所產生的

影響持續至今，這也使得本研究除了展現臺灣身體文化的變遷關係，也同時深化後軍事展演內涵的豐富性與再次認知歷史的複雜性，藉此闡釋臺灣後軍事劇場與臺灣現代戲劇歷史同步發展的普遍性。