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下午茶杯組的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鍾昕霓寫的 自宅獨享烘焙X小食動手做：烘焙小點X經典小食，新手也能無負擔上手! 和慧延法師,永會法師的 淨地菩提子：佛光山動物之美都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自橘子 和佛光所出版 。
國立中央大學 亞際文化研究國際學位學程 林淑芬所指導 劉璧嘉的 衝擊「香港七〇年代」神話：火紅年代社會運動的思想、情感與組織 （2020），提出下午茶杯組關鍵因素是什麼，來自於火紅年代、左翼歷史、國族政治、社會運動、香港七〇年代。
而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 柯慶明所指導 劉書甫的 臺灣飲食散文的當代表現 （2011），提出因為有 飲食文學、飲食散文、專業散文、地方書寫、書寫型態的重點而找出了 下午茶杯組的解答。
自宅獨享烘焙X小食動手做：烘焙小點X經典小食，新手也能無負擔上手!
為了解決下午茶杯組 的問題，作者鍾昕霓 這樣論述：
烘焙&小食製作心法大公開，享受美味就是這麼簡單！ 蛋糕、麵包、包子、台式小食製作過程&關鍵細節零藏私， 詳盡說明製作過程及成功訣竅，讓烘焙新手也能快速提高成功率， 帶你運用麵粉，輕鬆做出零失敗的人氣甜點x經典小食！ ＼甜點迷不可錯過的BOOK／ 從蛋糕、麵包、包子、小食各式烘焙面向帶領大家從不同類別看見烘焙各種可能性！ ＼在家就能做出美味甜點、小食／ 從海綿蛋糕、杯子蛋糕、戚風蛋糕、麵包、包子等基礎作法詳細說明外，再變化出蘋果花伯爵茶戚風蛋糕、茶香鹹蛋糕、奶茶杯子蛋糕、剝皮辣椒蛋黃肉包等創意變化，帶你從基礎中抓到絕竅，再進一步製作出個人創意甜點！
本書特色 ★適合新手的入門手法，在家也能做出美味甜點！ 從最基本的蛋白打發、麵團攪打概念，到各式烘焙料理組合運用，通通不藏私大公開，帶你「無障礙製作」，翻開書就能照著做出烘焙職人的美味！ ★關鍵細節零藏私，甜點迷必收藏食譜 從蛋白霜打發、包子蒸法、杯子蛋糕烤法等各式烘焙細節零藏私，一書解答你各種疑惑，讓你在家也能輕鬆做出超美味甜點！ ★圖文步驟X動態影片，讓你初學零失敗！ 詳細文字步驟說明，搭配關鍵圖片及影片，讓新手也能Step by step做出零失敗甜點！
下午茶杯組進入發燒排行的影片
曬一下前陣子的作品。這是遠從科威特來的客人訂製給他重要的人的禮物。
這是玻璃的泡茶組，茶杯和杯蓋上刻了花體字的英文名字，用來過濾茶葉的濾杯刻了一朵朵牡丹，現在這組杯子已經在地球的另一邊，祝福收到禮物的主人度過每個愉快的下午茶時光。
衝擊「香港七〇年代」神話：火紅年代社會運動的思想、情感與組織
為了解決下午茶杯組 的問題，作者劉璧嘉 這樣論述：
本論文的問題意識循著「火紅年代」與「香港七〇年代」神話之間的矛盾和張力，以火紅年代這段「失敗者的」的歷史作為突破點，試圖複雜化從「七〇年代神話」而來的「香港人」身份認同。尤其是貫穿於火紅年代討論的「中國問題」，除了是關乎身份認同，有些時候甚至是折射出超越國族身份認同的政治範圍，而應該被理解為第三世界左翼政治對「國族政治」與「左翼政治」該持有什麼關係的問題意識。本論文的在研究框架用了歷史化的方法去書寫火紅年代從1967到1976年的史前史及發展，把並從情感、思想與組織為切入點，研究了六七暴動的左派和極左派、火紅年代中自發毛派、無政府主義者、托派、國粹派、社會派在第一波中文運動、《盤古》、《70
年代雙週刊》、珠海事件、保釣運動、反貪污運動、反加價運動、四報聯刊事件、「認識中國」活動中的實踐。同時，論文也拉入了文革造反派、西方新左翼、美國保釣運動等進行參照，以說明火紅年代與其他地方的社會運動及左翼運動的關係。
淨地菩提子：佛光山動物之美
為了解決下午茶杯組 的問題，作者慧延法師,永會法師 這樣論述：
駱駝為何流淚？ 白頭翁竟會講話！ 參與過堂的麻雀， 度人念佛的九官鳥， 長期定居的綠頭鴨， 最佳知客的松鼠滿地， 小龍、蜘蛛、蝸牛、馬陸…… 無一不在說法。 莫道群生性命微， 淨地佛子故事多。 當修行人與動物相遇， 筆下又有什麼樣的風景？ 六十二篇作品， 描繪數十種動物身影， 聽蟲鳴鳥叫，悟禪心佛道。 帶你領略佛光山動物之美。
臺灣飲食散文的當代表現
為了解決下午茶杯組 的問題，作者劉書甫 這樣論述：
臺灣的「飲食文學」一詞自九○年代確立一來，飲食散文創作能量持續至今，書寫飲食的作品在數量和文學表現上皆有豐富而多元的成果。本研究以「飲食散文」為研究對象，第二章首先提出兩點對於臺灣飲食散文寫作的觀察與思考：第一，筆者發現，飲食的「專業化」寫作顯示為一項具備辨識性的書寫類型，寫作者以食物或任何飲食相關的行為為寫作對象，深入其內涵，同時專注於專業知識與審美的面向，並自覺地進行飲食的文學化寫作，甚至經營個人的飲食話語風格。因此，筆者將論述飲食書寫作為「專業散文」的要素與特質，並討論其呈現文學價值與趣味性的美學判準。第二，筆者依照對時下社會趨勢的觀察，對應飲食寫作發展的思考，指出一種地方書寫式的飲食
散文，可以作為一種「文學行動」，以飲食書寫再現「地方性」，尋回「地方性」被認識、認同與尊重的可能性。筆者基於對臺灣飲食文化、飲食生活，以及與臺灣飲食相關之書寫作品的興趣和關懷，針對書寫臺灣本土的飲食散文進行觀察。這些飲食散文的創作型態多元，具備不同的書寫面相，相同的飲食題旨能有不同的書寫型態，而相同型態的書寫作品也可能因內容與形式策略的不同，使文本產生不同的特質，產生美感或趣味，引起讀者在閱讀中的不同感受或思索。筆者欲探究各種「文學內涵」與不同「書寫型態」之對應關係所產生的寫作成果，因此在第三章先為飲食散文的書寫型態進行歸納，在抽象內涵上建立類型。第四章則歸納出幾項文學內涵，在所建立的類型架構
下，以台灣飲食散文代表作家與文集作品為主要對象進行文本討論，疏理出臺灣飲食散文的當代表現。