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中國古代荔枝書寫的分析研究

為了解決南越軍在1975年以後的遭遇的問題，作者洪 弘 這樣論述：

一般大眾認為，荔枝因為楊貴妃軼事才得以為中原人所知，然而在楊貴妃之前的荔枝書寫可追溯至西漢開國，且在漢代也曾經有過移植嘗試，而六朝時期四川南部也開始產出荔枝。這樣的種植變遷影響了當時的荔枝的書寫，從最初的漢賦簡單列名及至六朝南方地記《南方草木狀》與農書《齊民要術》相關記錄有更多的細部描述。唐代文人杜甫、白居易均曾吟詠四川地區的荔枝，皆是荔枝產地擴張伴隨而來的現象。宋代以後的荔枝書寫則又有新的光景，北宋初蔡襄《荔枝譜》介紹了福建四郡的荔枝，使得福建地區的荔枝名聲開始高過四川地區，這背後的原因無非是福建一帶地區的荔枝已經具有相當規模，得以讓蔡襄特別記錄三十餘種荔枝品種。隨後也產生了些許特殊的文化

現象，比如以荔枝為主的節慶、繪畫、地名等，不僅如此，飲食與藥方也開始嘗試摻入荔枝。到了明清，因為福建、廣東地區的荔枝品種增加而有更多文人撰寫荔枝譜，為更新荔枝品種數目。此時更有以荔枝為號召的文人集社，每逢荔枝結果時便齊聚一堂大啖荔枝、吟詠詩文。荔枝的種植擴張與品種增加造就了這些書寫的變化，本論文試圖透過荔枝的種植普及嶺南一帶，參看荔枝書寫的變化。